Ayuh Lelaki, Perkasakan Diri!
Pengertian rezeki itu luas, keperluan manusia untuk hidup itu sentiasa berhajatkan rezeki dan nikmat Allah SWT bagi memenuhi ruang-ruang hayatnya. Manusia hidup bukan sekadar dengan minuman dan makanan.
Asmaul Husna yang ke-17 ialah Al-Wahhab yang bermaksud Yang Maha Memberi iaitu Tuhan Yang Maha Pemurah. Segala kurniaan yang Allah SWT berikan adalah percuma dan tidak mengharapkan sebarang balasan kerana Allah SWT adalah pemilik segala yang ada di langit dan di bumi. Apa yang manusia inginkan semuanya dimiliki oleh Allah SWT. Mintalah kepada-Nya. Nescaya mudah bagi Allah SWT untuk mengurniakannya.
Asmaul Husna yang ke-16 ialah Al-Qahhar yang bermaksud Yang Maha Gagah atau Yang Maha Gagah Perkasa. Segala yang wujud di seluruh alam raya dan angkasa lepas, berada di bawah kekuasaan Allah SWT. Semut yang halus bergerak perlahan-lahan di malam hari, mahupun ribut taufan yang mengganas di tengah-tengah samudera yang luas, belerang yang meledak di dalam kawah gunung berapi, atau segala bentuk ciptaan-Nya pasti tidak akan terlepas daripada penguasaan Allah SWT.
Ibnul Atsir mengatakan: Al-Bari' ertinya 'yang menciptakan makhluk tanpa meniru', yang dikhususkan pada (penciptaan) makhluk-makhluk hidup, bukan pada makhluk-makhluk yang lain.
Setiap yang wujud di dunia ini, kewujudannya tertakluk kepada Allah SWT, Al-Khaliq, Tuhan Yang Maha Mencipta. Tanpa pencipta, nescaya semua makhluk yang ada tidak wujud.
Asmaul Husna ke-11 ialah Al-Mutakabbir yang bererti Yang Mengagungkan Diri atau menyombongkan diri. Dialah Tuhan yang Maha Agung, bahkan Dia turut menyombongkan diri-Nya. Sesungguhnya layaklah bagi Tuhan itu bersifat membesarkan diri atau menyombongkan diri.
Asmaul Husna ke sepuluh, Al-Jabbar yang bermaksud Yang Maha Gagah, juga bererti Yang Maha Memperbaiki benda-benda yang binasa. Oleh kerana Tuhan yang sebenarnya mempunyai kebijaksanaan sebagai pembaikpulih segala rosak binasa, maka kepada-Nya tempat manusia mengadu dan berserah supaya segala kerosakan dan kecacatan yang terjadi dapat diperbaiki dengan sempurna.
Asmaul Husna yang kesembilan ialah Al-Aziz, Yang Maha Perkasa, juga membawa maksud Yang Maha Mulia. Kehebatan Allah SWT boleh dilihat daripada ayat-ahat-Nya yang manzurah (kejadian atau peristiwa yang boleh dilihat), iaitu segala kejadian luar biasa yang berlaku pada suatu masa di dunia ini.
Al-Muhaimin bermaksud Tuhan Yang Menjaga. Allah SWT bukan hanya mencipta alam semesta, berbilion planet dan bintang-bintang yang tak terhitung banyaknya. Allah SWT juga menjaga, mengurus, dan mengawal semua ciptaan-Nya itu dengan sempurna.
Apabila kita mampu hidup dalam suasana tenang dan damai sehingga membolehkan kita bermasyarakat dengan damai, melakukan tugas harian dan mencari rezeki dengan sabar, bina rumah tangga dalam suasana senang-lenang dan seumpamanya, ketahuilah semuanya berpunca daripada Tuhan yang bernama Al-Mukmin.
Manusia sebagai hamba Allah SWT yang bernama As-Salam perlu berusaha menghindarkan diri daripada segala keaiban yang boleh mencacatkan keperibadiannya.
Allah SWT itu ialah Zat yang suci bersih daripada sebarang anasir yang tidak baik dan bebas daripada sebarang cacat-cela.
Al-Malik bermaksud Raja. Allah SWT adalah sebenar-benar Raja. Pencipta langit dan bumi serta seluruh angkasaraya dan berkuasa di atas ciptaan-Nya.
Ketika Ar-Rahman ialah sifat adil terhadap semua makhluk di dunia ini, tidak membezakan antara orang-orang beriman, mahupun orang-orang kafir yang mengingkari-Nya, sifat Ar-Rahim iaitu Yang Amat Kasihan Belas itu pula eksklusif hanya kepada hamba-Nya yang menyayangi Allah SWT dan mematuhi segala perintah dan menjauhi larangan-Nya.
Kasih sayang Allah SWT itu maha luas, dan tidak terbanding dengan kasih sayang yang ada dalam diri manusia. Salah satu nama Allah ialah Ar-Rahman yang membuktikan bahawa Allah SWT itu amat luas kasih sayang-Nya kepada makhluk yang diciptakannya, termasuklah manusia. Rasulullah SAW telah dinisbahkan sebagai kekasih Allah SWT. Hatta, telah disediakan syurga untuk mereka mendapat kasih sayang Allah SWT sebagai pembalasan abadi.
Allah Jalla Jalalah adalah nama bagi suatu Zat yang mesti ada, yang mengadakan sesuatu yang sebelumnya tiada. Wujudnya tanpa permulaan dan tanpa kesudahan. Allah Yang Maha Mulia dan Maha Agung, kewujudanNya adalah abadi.
mymuslimin.com 