Ayuh Lelaki, Perkasakan Diri! Majalah dwi-bahasa yang membawa pengisian yang merangkumi tip dan panduan amalan, ilmu agama, renungan harian, isu keluarga, perhubungan, jalan dan makan, kerjaya, serta gaya hidup.
Kematian adalah satu kepastian yang tidak dapat dielakkan oleh setiap insan. Ia bukan persoalan jika, tetapi bila. Namun, realitinya ramai manusia lebih sibuk memperdebatkan perkara-perkara besar yang belum pasti berlaku, seperti tanda-tanda akhir zaman dan tokoh-tokoh tertentu, berbanding mempersiapkan diri untuk hakikat yang pasti akan ditemui oleh setiap jiwa: kematian.
Halal adalah benteng akidah dan penjaga hati. Setiap suapan makanan halal membawa ketenangan jiwa, sedang setiap rezeki haram menggelapkan hati. Oleh itu, halal bukan hanya apa yang masuk ke perut, tetapi apa yang kita hasilkan, jual, dan cari. Makanan halal menyuburkan iman, sementara rezeki haram memadamkan cahaya takwa.
Dalam kehidupan rumahtangga moden, istilah seperti “me time” atau “healing” semakin biasa disebut. Tekanan kerja, urusan anak-anak, tanggungjawab rumah tangga dan tuntutan emosi sering membuatkan seseorang, sama ada suami atau isteri, merasa letih dan memerlukan ruang untuk diri sendiri. Namun persoalan yang sering timbul ialah: sejauh mana Islam membenarkan pencarian ruang peribadi ini, dan di manakah batas antara keperluan diri dan tanggungjawab keluarga?
Dalam kehidupan seharian, ada sahaja berlaku situasi di mana seseorang membantu menebus emas yang digadai di pajak gadai bagi pihak ahli keluarga atau kenalan terdekat. Namun, persoalan yang sering timbul ialah: adakah orang yang menebus emas tersebut berhak memiliki emas itu, terutamanya jika dia yang mengeluarkan wang tebusan?
Islam mengiktiraf bahawa dorongan seksual adalah fitrah manusia. Keinginan seorang suami untuk bersama isterinya, walaupun beberapa kali dalam seminggu, tidak dianggap berlebihan atau tercela selagi ia dilakukan secara halal, beradab dan tidak memudaratkan pasangan.
Nazar merupakan satu janji atau ikrar seseorang kepada Allah SWT untuk melakukan sesuatu apabila hajatnya tercapai. Dalam Islam, nazar bukan sekadar lafaz, tetapi satu komitmen yang membawa implikasi hukum. Oleh itu, umat Islam perlu memahami dengan jelas apakah bentuk nazar yang sah, yang dituntut, dan yang tidak digalakkan agar tidak menjerumuskan diri ke dalam kesusahan yang tidak perlu.
Dalam Islam, tidak semua amalan memerlukan tenaga besar atau masa panjang. Ada amalan yang sangat ringan, sangat mudah, dan boleh dilakukan sesiapa sahaja namun nilainya di sisi Allah amatlah besar.
Kelemahan iman dan akhlak merupakan punca mudahnya seseorang individu terpengaruh dengan budaya songsang. Apabila seseorang itu gagal memahami hukum-hakam agama terutama berkaitan hubungan seksual, batas pergaulan dan fitrah manusia maka mereka akan lebih mudah terdedah dengan pengaruh negatif yang mempromosikan perilaku songsang tanpa kawalan.
Sebagai manusia, kita tidak terlepas daripada sifat lupa, termasuk ketika solat. Sujud sahwi ialah sujud tambahan yang dilakukan untuk menampung kekurangan akibat terlupa sunat ab'adh atau ragu-ragu tentang bilangan rakaat dalam solat.
Ihsan adalah sifat tertinggi dalam Islam, mengangkat manusia menjadi hamba yang sedar akan pandangan Allah dalam setiap amalnya. Ihsan menjadikan seorang mukmin bukan sahaja berbuat baik kepada Allah melalui ibadah, tetapi juga kepada manusia melalui kasih, tolong-menolong dan belas kasihan. Ihsan tidak terhad kepada ibadah, bahkan ia meliputi tutur kata, pekerjaan, perkhidmatan awam dan hubungan sosial.
Dalam dunia serba digital hari ini, ramai ibu bapa tidak sedar bahawa kebebasan tanpa kawalan boleh menjadi racun halus kepada anak-anak. Tanpa disiplin di rumah, gajet mengisi ruang yang sepatutnya dipenuhi perhatian, bimbingan dan nilai agama. Jika dibiarkan, kita bukan hanya kehilangan masa berkualiti bersama anak—kita mungkin kehilangan generasi Muslim yang sepatutnya dibentuk dengan iman, akhlak dan tanggungjawab.
Imam al-Sanusi, seorang ulama akidah terkenal, dalam kitab al-Muqaddimat membahagikan syirik kepada enam jenis. Pemahaman terhadap pembahagian ini amat penting agar kita dapat menjaga akidah dan memurnikan ibadah kepada Allah SWT.
Setiap manusia di dunia ini tidak pernah sunyi daripada ujian. Ada ujian yang datang daripada kelemahan diri sendiri, ada yang datang daripada manusia lain, dan ada juga yang datang daripada makhluk yang Allah sendiri nyatakan sebagai musuh paling nyata, iaitu syaitan.
Manusia sering merasakan dosa kecil itu remeh. Namun, agama melihat dosa bukan sekadar tindakan yang salah, tetapi perbuatan yang meninggalkan kesan halus pada jiwa. Gelapnya hati berlaku beransur-ansur sehinggalah seseorang merasa tenang dalam dosa dan janggal dalam ibadah.
Menghidupkan sunnah bermaksud menegakkan adab di tengah budaya kasar, menegakkan jujur di tengah penipuan, menegakkan kasih di tengah kebencian, dan menegakkan iman di tengah kekeliruan. Sunnah bukan hanya pakaian luaran, tetapi pakaian hati yang membentuk akhlak dan keperibadian.
Hukum mencari yang halal adalah wajib. Namun begitu, makan di restoran yang tidak mempunyai logo halal sama ada di pusat membeli-belah mahupun di tepi jalan adalah diharuskan selagi makanan tersebut diyakini tidak mengandungi bahan yang haram dan proses penyediaannya menepati kehendak syarak. Sekiranya terdapat keraguan berkenaan status halal makanan tersebut, maka perlu ditinggalkan dan mencari restoran makanan halal yang lain.
Dalam dunia digital hari ini, ruang komunikasi semakin terbuka dan pantas. Setiap individu mempunyai peluang menyuarakan pandangan, membela agama atau bangsa, dan memberi teguran terhadap isu-isu yang dirasakan melemahkan kedudukan umat. Namun dalam keghairahan mempertahankan sesuatu, sebahagian masyarakat terperangkap dalam budaya komunikasi kasar – mencarut, melabel, menghina dan memaki pihak lawan atas alasan “supaya mesej lebih sampai.”
Kita hidup di zaman yang serba maju, namun ramai yang berasa kosong. Teknologi berkembang, tetapi jiwa manusia semakin rapuh. Bangunan semakin tinggi, tetapi nilai semakin runtuh. Kita berhubung setiap detik melalui gajet, tetapi semakin jauh antara hati. Inilah yang dinamakan tandus iman dan kemarau jiwa iaitu apabila manusia kehilangan makna hidup walau dikelilingi nikmat yang melimpah.
Adakah jatuh hukum zihār sekiranya seorang suami tanpa sengaja menyamakan anggota privasi isterinya dengan ibunya (ibu kandung suami)? Lafaz tersebut diucapkan dengan lafaz yang jelas (ṣarīḥ), namun dalam keadaan sangat perlahan sehingga isterinya tidak mendengar atau menyedarinya.
Bagi pesakit kanser, kehilangan rambut akibat rawatan kemoterapi bukan sahaja memberi kesan pada fizikal, tetapi juga pada emosi dan harga diri. Ramai yang mencari penyelesaian untuk menutup keguguran rambut, dan salah satu jalan yang sering dipertimbangkan ialah penggunaan rambut palsu. Namun begitu, beberapa persoalan syariah timbul terutamanya mengenai hukum penggunaan dan pendermaan rambut manusia.
mymuslimin.com 