Sentiasa Bercakap Benar dan Melakukan Yang Benar, Allah akan Menambah Cahaya dan Penglihatan Hatimu
Kerapkali kita mudah memahami makna cetek sesuatu perkara, tetapi terlepas pengertiannya yang lebih mendalam. Ini berlaku kerana kita tidak tunduk kepada kebijaksanaan Allah SWT dalam mencari pengertian sesuatu. Oleh itu, kita tidak menyembah-Nya dengan pengabdian secara total. Kekurangan pengabdian kita kepada Ilahi sering berlaku kerana kesibukan kita mengejar duniawi.
Allah SWT telah menjamin untuk kita rezeki kita di dunia ini. Jadi, kita tidak seharusnya menyakini bahawa jika kita menumpukan perhatian kepada urusan dunia, dan membiarkan usaha kita untuk Akhirat menderita, bahagian dunia yang telah ditetapkan untuk kita akan bertambah.
Pemahaman seperti ini hanya akan membawa kepada berkurangnya cahaya hati, dan akan melemahnya ‘penglihatan hati’. Orang bijak dan ulama besar, Ibn ‘Ata Allah menyebut perkara ini dalam salah satu kata-kata mutiaranya, “Kesungguhanmu berusaha untuk apa yang telah telah dijamin untukmu, dan kamu gagal dalam apa yang telah dituntut daripadamu, adalah petunjuk bahawa penglihatan hati kamu telah dipadamkan.” Berdasarkan “penglihatan hati” inilah kita mula memahami makna tersirat sesuatu, dan penglihatan ini hanyalah sekuat cahaya dalaman yang memungkinkannya.
Janganlah kamu seperti orang yang berpesan kepada kebenaran, tetapi dirinya sendiri jauh daripada kebenaran.
Firman Allah SWT:
Amat besar kebenciannya di sisi Allah – kamu memperkatakan sesuatu yang kamu tidak melakukannya.
(As-Saff 61:3)
Amaran ini adalah umum. Setiap mukmin diperintahkan untuk beramal dengan apa yang diketahuinya. Namun, amaran itu lebih berat bagi para ulama yang gagal beramal dengan ilmunya, atau mempedulikan nasihat mereka sendiri. Imam Ramli menyebut dalam syairnya, Safwa al-Zubad: Ulama yang gagal melakukan perkara yang diketahuinya akan diambil tindakan di hadapan penyembah berhala.
Islam adalah agama tindakan dan bukan sekadar percakapan. Kita diarahkan untuk melaksanakan apa yang kita tahu dan bukan hanya bercakap mengenainya. Ini sangat relevan untuk para ulama. Ulama adalah pewaris para nabi, SA. Para nabi, SA, meninggalkan warisan yang berakar pada tindakan. Para ulama telah diamanahkan dengan warisan itu. Mana-mana ulama yang gagal bertindak untuk memeliharanya telah berkelakuan tidak bertanggungjawab.
Hanya bergaul dengan orang yang cerdik dan takutnya Allah. Hanya duduk di hadapan orang yang berwawasan dan berilmu.
Teman pergaulan penting dalam perjalanan rohani. Jika kita berkawan dengan orang baik, ia akan memberi bantuan positif kepada kita dan sebaliknya, jika kita berkawan dengan orang yang berperangai buruk, ianya akan memberi kesan negatif kepada kita.
Firman Allah SWT:
Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada Allah, dan hendaklah kamu berada bersama-sama orang-orang yang benar.
(At-Taubah 9:119)
Rasulullah, SAW, bersabda, “Seseorang itu berada atas agama temannya, maka lihatlah dengan siapa dia berteman.” (HR Tirmidhi 2378)
Hanya sekadar duduk di kalangan orang-orang yang soleh ada faedahnya. Hati dipengaruhi oleh tenaga hati yang bersentuhan dengannya. Orang yang mempunyai tahap kerohanian yang tinggi boleh mempengaruhi anda secara positif dengan pandangan mereka sahaja. Kita harus berhati-hati dengan fakta ini dan berhati-hati kepada siapa dan apa yang kita dedahkan di dalam hati kita.
Nabi SAW ditanya, “Siapakah di antara sahabat kita yang paling baik?” Beliau bersabda, “Orang yang penampilannya mengingatkan kamu kepada Tuhan, dan ucapannya menambah pengetahuanmu, dan amalannya mengingatkan kamu dunia akhirat.“
Apabila Rasulullah SAW memasuki Kota Madinah, seorang rabbi Yahudi berkata, setelah melihat baginda, “Wajah beliau bukanlah wajah seorang penipu!” (HR Tirmidzi 2485)
Agama yang benar terserlah dengan wajah keikhlasan penganutnya tanpa perlu banyak penjelasan.
Rendahkanlah diri di hadapan kebenaran
Apabila datangnya kebenaran, semua hujah harus dihentikan. Hujah yang benar hanyalah usaha sistematik untuk mengemukakan atau memastikan kebenaran. Allah berfirman di dalam Al-Quran bahawa kebenaran datang dan kebatilan akan binasa.
Dan katakanlah: “Telah datang kebenaran (Islam), dan hilang lenyaplah perkara yang salah (kufur dan syirik); sesungguhnya yang salah itu sememangnya satu perkara yang tetap lenyap”.
(Al-Isra’ 17:81)
Kerendahan hati bukan hanya relevan dalam tindakan kita. Kita juga harus belajar merendahkan diri di hadapan kebenaran dan merendahkan pendapat kita. Dalam banyak keadaan, ini lebih penting berbanding merendahkan diri dalam tindakan. Kita harus sentiasa beringat bahawa tidak kira betapa sukarnya kita berusaha untuk meningkatkan taraf diri kita, keupayaan kita untuk berbuat demikian adalah terhad.
Ketinggian darjat yang sebenar hanya datangnya dari Allah SWT, dan kemampuan-Nya tidak terbatas. Nabi SAW bersabda, “Dan tidak ada orang yang merendahkan diri kerana Allah, melainkan Allah akan mengangkat darjatnya.” (HR Muslim)
Semoga kita sama-sama memperbaiki diri dan berpegang teguh kepada kebenaran dalam semua aspek kehidupan kita, insya Allah.
Sumber: Al-Muhasibi’s Risala Al-Mustarshidin
mymuslimin.com 
Leave a comment