Lidah adalah anggota badan yang paling berbahaya dan ia mesti dijaga dengan berhati-hati. Manusia memerlukan sepenuh kekuatan untuk mengawalnya. Terdapat lima prinsip untuk melindungi lidah menurut Imam Al-Ghazali.
Prinsip Pertama
Saidina Abu Bakar As Siddiq dilaporkan berkata: Apabila seorang lelaki bangun pada waktu pagi dari tidurnya, anggota badannya berkata-kata dengan lidahnya: ‘Lewatilah hari ini dengan kebenaran dan ketakwaan; elakkan daripada bercakap perkara yang merepek dan sia-sia. Jika kau menjalankan tugas dengan betul, kami juga akan betul. Sebaliknya jika kau mengambil jalan yang salah kami juga akan mengikuti jalan yang sama’.
Pada pendapat saya apa yang dilafazkan oleh lidah mempengaruhi betul atau salahnya anggota badan yang lain. Kata-kata yang murni dan baik membawa orang itu yang paling dekat dengan Allah SWT tetapi perkataan yang keji dan buruk menyebabkan dia terhina dan aib.
Malik ibn Dinar juga telah menyatakan sesuatu dalam konteks ini: Apabila kamu berfikiran sempit, leka dan lesu serta kesempitan dalam urusan kehidupanmu, hendaklah kamu menyangka bahawa kamu telah mengeluarkan kata-kata yang sia-sia dan mengarut.
Prinsip Kedua
Masa sangat berharga. Kenali nilainya dan gunakanlah masa untuk mengingati Allah SWT, kerana apa yang diucapkan dengan lidah, selain daripada zikir kepada-Nya, secara umumnya adalah sia-sia dan karut dan dengan itu anda membuang modal paling berharga yang anda ada, iaitu masa.
Diriwayatkan tentang Hassan ibn Sinvan bahawa suatu ketika, semasa dia turun dari tingkat satu, dia bertanya kepada pemilik bangunan itu berapa lama lantai itu telah dibina. Bagaimanapun, sejurus selepas mengemukakan soalan ini, dia berasa sangat malu dan berkata kepada dirinya sendiri: “Engkau bangga diri! Kamu membuang masa berhargamu dalam perkara yang sia-sia.” Selepas itu dia menangis kerana tindakan ini selama kira-kira setahun.
Beruntunglah mereka yang menghargai harta berharga iaitu ‘masa’ dan menggunakannya untuk memperbaiki diri. Sebaliknya, malang bagi mereka yang telah membiarkan lidah yang tidak terkawal untuk terus sibuk bercerita tentang perkara yang bukan-bukan.
Prinsip Ketiga
Perlindungan lidah menjamin terpeliharanya amal soleh. Ini kerana mereka yang membiarkan lidahnya tidak terkawal, terus-terusan mengeluarkan kata-kata karut dan sia-sia termasuk melakukan dosa besar mengumpat.
من كثر لغطه كثر غلطه
Semakin banyak seseorang bercakap semakin banyak kesalahan yang dilakukannya. Mengumpat pula merupakan dosa yang merosakkan amal kebaikan sebagaimana kilat memusnahkan tanaman dan menjadikan segala-galanya musnak dalam masa yang singkat.
Seseorang memberitahu Hasan Basri bahawa orang ini dan ini telah mengumpat beliau. Hasan Basri menghantar melalui lelaki ini kepada pengumpat itu sekantong kurma sebagai hadiah sebagai balasan untuk ganjaran yang telah dia pindahkan ke akaun perbuatan baik Syaikh dengan mengumpat dirinya.
Seseorang berkata kepada Abdullah ibn Mubarak tentang mengumpat. Dia berkata: Seandainya mengumpat itu halal nescaya aku akan melakukan dosa ini terhadap ibuku, kerana dia sangat memerlukan amal soleh.
Dikisahkan pula tentang Hatim Asam bahawa beliau pernah tertinggal solat Tahajjudnya. Isterinya memalukan dia kerana ini. Syaikh berkata: Sekumpulan besar jemaah berjaga sepanjang malam dan melakukan solat sunat atau nawafil (نوافل), tetapi pada waktu pagi mereka melakukan ghibah terhadapku. Seluruh amalan kumpulan itu pada malam hari akan dimasukkan ke dalam Daftar Amalanku pada Hari Kiamat.
Prinsip Keempat
Dengan menjaga lidahnya daripada penyalahgunaan, seorang lelaki tetap selamat dari segala macam ujian dan malapetaka. Sufyan Sauri telah berkata: Jangan sekali-kali mengucapkan perkara-perkara seperti itu dengan lidahmu yang ketika didengar orang, mereka mungkin akan mematahkan gigimu.
Seorang wali Allah telah berkata: Untuk selamat daripada ujian dan rasuah, adalah perlu bagimu untuk tidak membiarkan lidahmu tidak terkawal.
Abdullah ibn Mubarak telah berkata:
الا احفظ لسانك إن اللسان سريع المرء في قتله وإن اللسان دليل الفؤاد يدل الرجال على عقله
Awas! Lindungi lidahmu, kerana ia sangat mudah merosakkan manusia. Lidah ini adalah petunjuk bagi hati manusia yang membimbing mereka kepada kebijaksanaan.
Ibn Muti telah berkata:
لسان المرء ليث فى كمين إذا خلى عليه له إغاره
الخنا بلجام صمت يكن لك من بليات ستاره فصنه عن
Lidah manusia adalah seperti anak panah yang diletakkan dalam serangan hendap yang sentiasa bersedia menembak sasarannya. Maka pakaikan lidah ini tali kekang senyap agar selamat dari segala malapetaka. Terdapat banyak kata-kata yang menuntut agar ianya tidak diucapkan. Semoga Allah menyelamatkan orang-orang yang beriman dari kemungkaran dan kejahatan lidah.
Prinsip Kelima
Salah satu punca azab yang ditimpakan kepada manusia di Akhirat ialah penyalahgunaan lidah. Ini harus dibayangkan sekali dengan hukuman yang dijatuhkan untuk dosa lidah. Jika perbualanmu ialah mengenai topik yang tidak bermakna dan haram, ia akan membawa anda – minta dijauhkan – ke Neraka. Azab Neraka terlalu berat untuk ditanggung oleh manusia.
Suatu ketika Nabi SAW bersabda kepada Ma’az:
اقطَّعْ لِسَانَكَ عَنْ حَمَلَةِ القُرْآنِ وَطُلابِ العِلْمِ، وَلَا تُمَرِّقِ النَّاسِ بِلِسَانِكَ
فَتُمَرِّقَكَ كِلاَبُ النَّارِ
“Peliharalah lidahmu dari (mengumpat) pembawa Al-Qur’an (yakni para huffaz) dan penuntut ilmu (pelajar) dan janganlah kamu mencarik-carik (mengumpat) manusia dengan lidahmu ditakuti anjing-anjing neraka akan merobekmu.”
Abu Qulabah telah berkata:
إِنَّ فِي الْغِيبَةِ خَرَابَ الْقَلْبِ مِنَ الْهُدَى
Mengumpat menyebabkan hati tidak mendapat petunjuk.
Semoga Allah melindungi kita dari segala keburukan ini.
Sumber: Minhajul Abidin, Imam Al-Ghazali
mymuslimin.com 
Leave a comment