Seseorang yang sedang menelusuri jalan ibadat dan ketaatan hendaklah menjaga perutnya. Ini adalah tugas yang sangat sukar kerana kesannya yang amat bahaya dan sikap yang sukar untuk diubah. Perut adalah pusat menyimpan semua kuasa dan tenaga tubuh. Inilah bahagian tubuh manusia yang keluar darinya kelemahan atau kekuatan, ketakwaan, kebenaran, kefasikan atau kemaksiatan.
Begitu penting sekali untuk kita menjauhkan diri sepenuhnya daripada perkara yang haram dan yang meragukan dan juga perkara yang halal dalam kuantiti yang berlebihan jika kita ingin menjalani kehidupan yang berguna dan bermakna. Wajib kita menjauhi perkara yang haram dan syubhat kerana tiga sebab.
1. Untuk melindungi diri daripada api Neraka
Allah SWT berfirman:
“Sesungguhnya orang-orang yang memakan harta anak-anak yatim secara zalim, sebenarnya mereka itu hanyalah menelan api ke dalam perut mereka; dan mereka pula akan masuk ke dalam api neraka yang menyala-nyala.”
(Surah Al-Nisa’ 4:10)
Rasulullah SAW bersabda yang maksudnya: Daging yang tumbuh dari harta yang haram lebih berhak disentuh api neraka.
2. Kedua, tidak dapat melakukan ibadah dan pengabdian yang tulen
Adalah penting untuk menjauhkan diri dari makanan yang haram adalah kerana orang yang makan banyak makanan tidak dapat melakukan ibadah dan pengabdian yang tulen. Hanya orang yang bertaqwa dan suci yang dapat beribadah kepada Allah dengan ikhlas.
Maha Suci Allah telah melarang orang yang tercemar memasuki masjid. Dia telah melarang seseorang yang tidak berwuduk menyentuh Al-Quran. Telah dikatakan dalam Al-Quran:
Maksud: “…Dan janganlah pula (hampiri masjid) sedang kamu dalam keadaan Junub (berhadas besar) – kecuali kamu hendak melintas sahaja – hingga kamu mandi bersuci.”
(An-Nisa’ 4:43)
Telah dinyatakan di tempat lain juga dalam Al-Quran:
Maksud: “Yang tidak disentuh melainkan oleh makhluk-makhluk yang diakui bersih suci;”
(Al-Waqiah 56:79)
Lihatlah di sini bahawa orang yang tercemar dilarang memasuki masjid dan orang yang tidak berwuduk dilarang menyentuh Al-Quran. Maka bagaimanakah lelaki yang dicemari dengan kekotoran perkara-perkara yang haram dan syubhat (iaitu, pendapatan haram, dsb.) boleh memasuki masjid? Bagaimana dia boleh mengaku beribadah kepada Allah SWT atau mendapat keredhaan daripada mengingati Allah SWT? Dia tidak berkemampuan untuk melakukan perbuatan soleh seperti itu.
Manar Dari berkata: Pengabdian yang taat adalah kediaman yang tidak ternilai. Kuncinya adalah doa. Giginya adalah rezeki yang halal. Bagaimana kunci pintu boleh dibuka dengan kunci yang tidak bergigi. Tiada siapa yang boleh mendapatkan akses kepada harta itu melainkan pintu dibuka. (Jadi taat juga tidak mungkin tanpa rezeki yang halal).
3. Ketiga, dilucut amalan dan tidak diterima sesuatu kebaikan
Bukan sahaja pemakan wang haram dilucutkan amalannya tetapi jika dia pernah melakukan sesuatu kebaikan, ia tidak diterima Allah tetapi dilemparkan kembali ke muka orang tersebut. Kerja dan usaha orang sebegini dalam mempersembahkan ibadah dan bakti menjadi sia-sia. Nabi SAW telah bersabda:
“Berapa ramai manusia yang berjaga di malam hari tetapi mereka tidak mendapat apa-apa daripadanya kecuali berjaga di malam hari, begitu juga, berapa banyak orang yang berpuasa yang tidak mendapat apa-apa daripada puasanya kecuali lapar dan dahaga.”
Ibnu Abbas berkata: Maha Suci Allah tidak menerima doa orang yang telah memakan makanan yang haram di dalam perutnya.
Berkenaan dengan persoalan membelanjakan pendapatan halal tetapi dalam kuantiti yang berlebihan, ia juga sangat memudaratkan hamba secara amnya dan untuk umat Islam khususnya.
10 Keburukan Makan Berlebihan!
1. Dengan makan lebih daripada keperluan walaupun daripada pendapatan yang halal, hati akan menjadi keras dan hilang cahayanya.
Nabi SAW telah bersabda yang maksudnya: Janganlah engkau membawa kematian kepada hatimu dengan banyaknya makan, sebagaimana hati itu mati seperti ladang bercucuk tanam yang airnya lebih dari keperluan.
Beberapa orang alim telah menggambarkan kebenaran ini dengan mengatakan bahawa perut di bawah jantung adalah seperti cerek yang mendidih di bawah jantung. Wap perut naik ke jantung dan merosakkannya.
2. Makan secara berlebihan menimbulkan kemungkaran
Makan secara berlebihan menimbulkan kemungkaran dan perbuatan yang seterusnya mendorong manusia kepada kejahatan dan perbuatan yang tidak tahu malu, kerana ini menimbulkan kesombongan di dalam hati dan menghasut mata untuk melemparkan pandangan yang berdosa, telinga gemar mendengar percakapan yang tidak menyenangkan, lidah bersedia untuk bercakap karut, kemaluan semakin bernafsu, dan kaki bersedia untuk melangkah ke tempat-tempat penuh dosa.
Sebaliknya jika manusia makan sedikit kurang daripada kelaparannya, semua anggota badannya akan tetap tenang dan senyap dan tidak dihasut kepada dosa dan maksiat, kerana anggota badan juga tidak gembira melihat adegan-adegan yang keji ini.
Abu Jafar berkata: Perut adalah anggota badan yang apabila dikekalkan lapar, anggota badan yang lain kekal kenyang dan tenang. Mereka tidak menuntut sesuatu yang jahat dan keji. Apabila perut dikenyangkan, anggota badan yang lain menjadi lapar dan menyeru kepada perbuatan maksiat.
Pendek kata, betul atau tidaknya perbuatan dan percakapan manusia bergantung kepada kualiti makanannya. Jika dia mengambil makanan yang haram, ini akan mengakibatkan dosa dan maksiat. Makan berlebihan akan menambahkan perbuatan karut dan sia-sia. Makanan ini seperti biji benih dan segala perbuatan serta percakapan manusia adalah seperti tumbuh-tumbuhan.
3. Makan dan minum yang berlebihan akan membawa kepada kemerosotan pengetahuan dan kefahaman
Makan dan minum yang berlebihan akan membawa kepada kemerosotan pengetahuan dan kefahaman, kerana tabiat makan yang berlebihan akan membuntukan akal dan kefahaman.
Darani telah berkata: Jika kau inginkan semua keperluanmu di dunia dan di akhirat dimakbulkan, cuba capainya dengan perut kosong. Ini kerana, makan berlebihan menyebabkan fikiran dan akal menjadi tumpul. Fakta ini diketahui oleh setiap orang yang berpengalaman.
4. Terdapat pengurangan yang ketara dalam amal ibadat dan ketaatan kerana makan berlebihan
Ini membebankan fikiran dan semua pancaindera lain, menyebabkan mata mengantuk, anggota badan menjadi lenguh dan walaupun berusaha untuk mengatasinya, manusia tidak mampu melakukan apa-apa. Dia kemudiannya terbaring di sana sini dalam keadaan lesu dan tidak bermaya.
Diriwayatkan bahawa suatu ketika Yahya (as) melihat Iblis pergi ke suatu tempat dengan banyak jala. Apabila dia (Yahya) bertanya kepada Iblis tentang jala-jala tersebut, Iblis menjawab: Ini adalah pukat kemewahan dan nafsu untuk memerangkap manusia. Yahya bertanya sama ada terdapat pukat untuknya. Iblis menjawab hanya sekali aku menebarkan pukat itu kepadamu iaitu ketika kau sedang kenyang dan akibatnya kau sukar untuk bangun menunaikan solatmu.
Mendengar akan ini, Yahya berkata kepada dirinya: Demi Allah, aku tidak akan makan sampai kenyang lagi. Mendengar ini, Iblis berkata: Aku juga tidak akan memberitahu sesiapa tentang rahsia ini.
Sekarang pertimbangkan bahawa ini adalah seorang yang makan hingga kenyang hanya sekali dalam hidupnya. Bagaimana dengan kita?
Sufyan Sauri berkata: Ibadah adalah seni yang boleh dipelajari dalam kebersendirian dan pengasingan dengan terus berlapar.
5. Makan berlebihan merosakkan kemanisan ibadah
Siddiq Akbar berkata: Aku tidak pernah makan sampai kenyang semenjak aku memeluk Islam untuk menikmati manisnya ibadah kepada Tuhanku, dan aku juga tidak pernah minum air sehingga kenyang kerana aku gemar bertemu dengan Tuhanku.
Sifat-sifat ini dimiliki oleh orang yang mempunyai wawasan rohani dan Siddiq ialah salah seorang daripadanya. Nabi SAW merujuk kepada sifat Siddiq Akbar ini apabila baginda bersabda:
“Tidaklah Abu Bakar melebihi kamu kerana lebihnya beliau dalam berpuasa atau solat, sebaliknya kerana ketenangan yang ada dalam dada beliau.”
6. Makan yang berlebihan mendorong manusia kepada yang haram dan ketaqwaan yang diragukan
Kerana perkara halal itu hanya tersedia setakat yang benar-benar perlu.
Rasulullah SAW bersabda:
“Pendapatan yang sah akan datang kepadamu cukup-cukup untuk keperluan. Tetapi pendapatan yang haram akan datang kepadamu dengan melimpah-ruah.“
7. Fikiran dan hati mereka yang suka makan secara berlebihan sentiasa sibuk untuk menghasilkan lebih banyak wang berbanding keperluan
Segala kemudahan akal dan badannya disibukkan dengan mencari wang haram yang melebihi keperluannya dan juga dalam penyediaan makanannya. Selepas makan, dia pula sibuk dengan rawatan penyakit yang menimpanya kerana sikap makan berlebihannya itu. Banyak lagi maksiat dalam makanan berlebihan dari sudut agama. Nabi SAW telah bersabda: “Punca setiap penyakit adalah senak dan penawar bagi setiap penyakit terletak pada kurangnya makan dan kekalnya lapar.“
Malik bin Dinar berkata: “Wahai manusia! Aku terpaksa pergi ke tandas berulang kali (kerana makan berlebihan). Aku berrasa malu kerana hal ini di hadapan Allah SWT dan aku berharap sekiranya Dia menjadikan rezekiku dalam batu dan kerikil yang akan aku hisap sehingga mati.”
8. Makan berlebihan akan menjadi punca kepada hisab yang berat di Akhirat dan menyebabkan azab ketika nazak menunggu kematian
Seksaan debaran kematian datang berkadar dengan kenikmatan kemewahan dan cita rasa duniawi. Maka semakin banyak kenikmatan duniawi semakin berat deritanya kematian.
9. Makan berlebihan membawa kepada pengurangan pahala akhirat
Maha Suci Allah telah berfirman di dalam Al-Quran.
Maksudnya: “Dan (ingatlah), semasa orang-orang kafir didedahkan kepada neraka (serta dikatakan kepada mereka): “Kamu telah habiskan nikmat-nikmat kesenangan kamu dalam kehidupan dunia kamu, dan kamu telah bersenang-senang menikmatinya; maka pada hari ini kamu dibalas dengan azab yang menghina kerana kamu berlaku sombong takbur di muka bumi dengan tidak berdasarkan alasan yang benar, dan kerana kamu sentiasa berlaku fasik”
(Surah Al-Ahqaf 46:20)
Oleh itu, semakin banyak kau menikmati dunia, semakin sedikit bahagian mu dalam nikmat Akhirat. Itulah sebabnya ketika Allah Ta’ala menawarkan dunia kepada Nabi SAW, Baginda bersabda: Jika kamu menikmati kesenangan di dunia ini, kenikmatan kamu di akhirat akan berkurangan. Tawaran ini dibuat kepada Nabi SAW sebagai nikmat istimewa dan anugerah eksklusif untuknya.
Jika berlaku dalam riwayat bahawa pernah Khalid ibn Walid mengajak Faruq makan. Apabila Faruq tiba untuk menyertai kenduri dan melihat makanan, dia berkata: Jika semua persiapan ini demi saya, apakah bahagian mereka yang miskin dan melarat yang telah meninggal dunia dan yang tidak mendapat walaupun roti barli untuk dimakan.
Khalid bin Walid berkata: Mereka insya-Allah akan masuk syurga Firdaus. Faruq menjawab perkataan ini: Jika mereka berjaya memperolehi syurga dan kita menerima bahagian kita di dunia ini, ternyata ada jurang yang besar antara status mereka dan status kita.
10. Mengambil makanan lebih daripada keperluan akan menyebabkan hisab yang sangat berat di Akhirat
Manusia akan dimalukan kerana mencari kesenangan dan kemewahan melalui makan berlebihan. Mereka akan dipertanggungjawabkan walaupun dengan menggunakan sumber yang halal. Mereka akan dikecam kerana mendambakan hawa nafsu dan keinginan mereka. Mereka akan diazab kerana menggunakan benda haram dan akan menghadapi kehancuran kerana telah menggunakan kemewahan untuk tujuan keangkuhan.
Oleh itu, adalah perlu bagi setiap orang menjauhi sepuluh maksiat ini. Walaupun hanya satu, ianya sudah cukup menakutkan seorang lelaki yang warak. Adalah diwajibkan bagi orang yang musafir di jalan agama dan mereka yang taat untuk menjauhi perkara-perkara yang dilarang dan perkara-perkara yang syubhat, supaya mereka terselamat daripada azab Neraka. Sama pentingnya untuk menahan diri daripada menggunakan perkara yang halal dengan berlebihan, untuk melindungi diri daripada terjebak dalam kejahatan, kerosakan dan hisab yang berat di Hari Penghakiman.
Sumber: Minhajul Abidin, Imam Al-Ghazali
mymuslimin.com 
Leave a comment