Gurauan yang Menjadi Kezaliman: Tuntutan Islam Menolak Buli dan Kekerasan

Oleh: Mymuslimin.com

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menerbitkan artikel “Gurauan Melampau Dengan Sentuhan Fizikal Adalah Satu Bentuk Kezaliman” yang menyorot insiden buli fizikal di sebuah institusi pengajian tinggi yang pada awalnya disifatkan sebagai “gurauan,” tetapi hakikatnya adalah satu bentuk kezaliman yang jelas. 

Dalam Islam, tidak ada ruang untuk perbuatan yang merendahkan atau menyakiti orang lain walaupun atas nama hiburan. Dalil yang dibawa amat tegas di mana Surah al-Hujurat ayat 11 melarang ejekan, cercaan dan panggilan nama yang buruk; Nabi SAW menegaskan bahawa seorang Muslim sejati ialah yang “tidak menyakiti Muslim lain dengan lidah dan tangannya.”

Firman Allah: “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak (dari kaum lelaki) mencemuh dan merendah-rendahkan puak lelaki yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula sesuatu puak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan puak perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah setengah kamu menyatakan keaiban setengahnya yang lain; dan janganlah pula kamu panggil-memanggil antara satu dengan yang lain dengan gelaran yang buruk. (Larangan-larangan yang tersebut menyebabkan orang yang melakukannya menjadi fasik, maka) amatlah buruknya sebutan nama fasik (kepada seseorang) sesudah ia beriman. Dan (ingatlah), sesiapa yang tidak bertaubat (daripada perbuatan fasiknya) maka merekalah orang-orang yang zalim.”

(Surah Al-Hujurat 49:11)

Perbuatan seperti ini melanggar beberapa maqasid syariah (tujuan tertinggi syariat), antaranya:

• ḥifẓ al-‘irḍ – menjaga maruah dan kehormatan insan.
• ḥifẓ al-nafs – melindungi nyawa dan tubuh daripada bahaya.
• ḥifẓ al-‘aql – memelihara akal dan kesejahteraan mental.
• Ia juga menjejaskan maqasid al-Tadāyun (memelihara iman dan akhlak) dan maqasid al-‘Umrān (membina masyarakat aman dan bertamadun). Menamakan kezaliman sebagai gurauan menormalisasikan dosa dan menandakan krisis moral yang serius.

Artikel ini menekankan dua tindakan penting: iaitu pendidikan nilai dan penguatkuasaan undang-undang. Pendidikan nilai membina kefahaman bahawa jenaka mesti terikat dengan adab dan ihsan. Sementara itu, undang-undang seperti Akta Anti-Buli perlu dikuatkuasakan bagi melindungi mangsa dan memberi mesej bahawa “gurauan yang memudaratkan tetap haram dan berdosa.”

Renungan Peribadi

Fenomena ini mencerminkan cabaran zaman media sosial, di mana tawa dan sorakan sering dianggap lebih penting daripada maruah dan keselamatan orang lain. Islam mengingatkan bahawa hati yang membiarkan kezaliman akan “menghitam,” hilang sensitiviti terhadap dosa. 

Setiap pelajar, pendidik, dan anggota masyarakat wajar muhasabah: adakah kita ketawa bersama pelaku, atau berdiri bersama mangsa?

Jenaka dalam Islam sepatutnya menghidupkan kasih sayang dan persaudaraan, bukan menakutkan atau memalukan. Memelihara maruah insan adalah sebahagian daripada iman. Gurauan yang membawa mudarat bukan lagi lawak—ia adalah dosa, jenayah, dan kezaliman yang wajib dicegah bersama.

Wallahu’alam.