Mencari Ruang Sendiri Dalam Rumahtangga: Antara Keperluan dan Tanggungjawab

Oleh: Mymuslimin.com

Dalam kehidupan rumahtangga moden, istilah seperti “me time” atau “healing” semakin biasa disebut. Tekanan kerja, urusan anak-anak, tanggungjawab rumah tangga dan tuntutan emosi sering membuatkan seseorang, sama ada suami atau isteri, merasa letih dan memerlukan ruang untuk diri sendiri. Namun persoalan yang sering timbul ialah: sejauh mana Islam membenarkan pencarian ruang peribadi ini, dan di manakah batas antara keperluan diri dan tanggungjawab keluarga?

Rumahtangga Dibina Atas Ketenangan Bersama

Islam meletakkan perkahwinan sebagai institusi yang bertujuan melahirkan ketenangan, kasih sayang dan belas ihsan. Firman Allah SWT:

“Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaannya dan rahmatNya, bahawa Ia menciptakan untuk kamu (wahai kaum lelaki), isteri-isteri dari jenis kamu sendiri, supaya kamu bersenang hati dan hidup mesra dengannya, dan dijadikanNya di antara kamu (suami isteri) perasaan kasih sayang dan belas kasihan. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi keterangan-keterangan (yang menimbulkan kesedaran) bagi orang-orang yang berfikir.”
(Surah al-Rum 30:21)

Ayat ini menunjukkan bahawa sumber ketenangan utama seorang suami dan isteri sepatutnya lahir daripada hubungan itu sendiri. Namun, Islam juga agama yang realistik, ia mengiktiraf keletihan emosi dan keperluan manusia untuk berehat dan memulihkan diri.

Keperluan Rehat dan Kesejahteraan Emosi

Menjaga kesihatan mental dan emosi termasuk dalam maqāṣid al-syarī‘ah, khususnya di bawah ḥifẓ al-‘aql (pemeliharaan akal). Rehat, hiburan yang terkawal dan masa bersendirian boleh menjadi wasilah untuk menguatkan diri kembali kepada tanggungjawab.

Imam al-Ghazālī menjelaskan bahawa hiburan dibenarkan sekadar untuk merehatkan jiwa agar seseorang mampu kembali melaksanakan amanah dengan lebih baik, bukan untuk melarikan diri daripada kewajipan atau melalaikan diri daripada tanggungjawab.

Batasan Syariah Dalam Mencari “Ruang Sendiri”

Walaupun Islam mengiktiraf keperluan tersebut, ia tidak memberi kebebasan mutlak. Setiap tindakan dalam rumahtangga perlu dinilai dari sudut kesan terhadap pasangan dan keluarga.

Bagi seorang isteri khususnya, keluar rumah untuk tujuan berehat atau bersama rakan-rakan adalah harus dengan beberapa syarat utama:

• mendapat keizinan dan keredaan suami,
• tidak bergaul bebas dengan berlainan jantina
• maruah diri dan keselamatan terpelihara,
• aktiviti yang dilakukan tidak bercanggah dengan syarak,
• serta tidak mengabaikan tanggungjawab terhadap anak-anak dan rumahtangga.

Rasulullah SAW bersabda:

“Sebaik-baik kamu adalah yang paling baik terhadap ahli keluarganya.”

(Riwayat al-Tirmidzi)

Hadis ini mengingatkan bahawa ukuran kebaikan seseorang bukan sekadar pada kebebasan peribadi, tetapi pada bagaimana dia menjaga perasaan dan kebajikan ahli keluarganya.

Antara Rehat dan Pelarian

Islam membezakan antara rehat yang menguatkan dan pelarian yang melemahkan. Jika “ruang sendiri” dicari sehingga pasangan merasa terpinggir, anak-anak terabai, atau hubungan menjadi tegang, maka ia tidak lagi selari dengan roh perkahwinan dalam Islam.

Sebaliknya, apabila rehat itu dibincangkan secara terbuka, dipersetujui bersama, dan dilakukan dengan penuh tanggungjawab, ia boleh menjadi satu bentuk ihsan sesama pasangan.

Peranan Suami: Ihsan dan Empati

Dalam masa yang sama, suami juga dituntut untuk bersikap ihsan dan memahami keperluan emosi isteri. Firman Allah SWT:

“Dan bergaulah kamu dengan mereka (isteri-isteri kamu itu) dengan cara yang baik.”

(Surah al-Nisa’ 4:19)

Ihsan bukan hanya dalam nafkah dan perlindungan fizikal, tetapi juga dalam memberi ruang, sokongan emosi dan rasa dihargai.

Kesimpulan

Mencari ruang sendiri dalam rumahtangga bukanlah sesuatu yang salah, tetapi ia perlu diletakkan dalam kerangka tanggungjawab dan keadilan emosi. Islam mengajar keseimbangan.antara hak diri dan hak keluarga, antara rehat peribadi dan amanah sebagai pasangan serta ibu atau bapa.

Pada akhirnya, “healing” yang paling berkat dan berpanjangan bukan sekadar ditemukan di luar rumah, tetapi dibina melalui komunikasi, empati dan kebersamaan dalam rumahtangga yang diredai Allah SWT.

Wallāhu a‘lam.