Oleh: Mymuslimin.com
Beberapa minggu lepas, media sosial kecoh dengan isu makanan kucing yang didakwa mengandungi unsur “pork derivatives”, istilah yang buat ramai pemilik haiwan peliharaan Muslim mula risau dan bertanya:
“Kalau kucing makan makanan yang ada babi, kita pun jadi najis ke?”
“Perlu ke beli makanan kucing yang ada logo halal?”
Keresahan ini wajar. Ia datang daripada rasa tanggungjawab, bukan sekadar pada si comel berbulu di rumah, tetapi juga pada soal kesucian dan kebersihan dalam ibadah. Namun dalam keghairahan kita mencari jawapan, ada baiknya kita kembali pada asas hukum dan hikmah di sebaliknya.
1. Haiwan Tidak Mukallaf — Terpakai kepada Pemiliknya Sahaja
Menurut penjelasan Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, haiwan tidak tertaklif dengan hukum syarak.
Mereka tidak disuruh makan yang halal dan baik (halalan tayyiban) seperti manusia, kerana perintah itu hanya tertuju kepada makhluk yang berakal. Firman Allah SWT dalam Surah al-Baqarah ayat 168 jelas menyeru:
“Wahai sekalian manusia! Makanlah dari apa yang ada di bumi yang halal lagi baik” Bukan “wahai sekalian kucing”, bukan juga “wahai anjing”. Seruan ini untuk manusia — kerana kita yang ditugaskan membezakan antara suci dan najis, antara halal dan haram.
2. Bila Yang Makan Itu Kucing, Tapi Yang Bertanggungjawab Itu Kita
Walaupun kucing tidak perlu makan yang halal, pemiliknya tetap perlu berhati-hati.
Kenapa? Kerana implikasi najis boleh berpindah melalui sentuhan atau jilatan air liur terutama jika makanan yang diberikan mengandungi unsur babi (najis mughallazah).
Islam menekankan prinsip kebersihan, dan hal ini bukan hanya tentang najis, tetapi juga tentang adab menjaga kebersihan ruang hidup. Bila kita tahu makanan haiwan itu mengandungi unsur haram atau najis, kita perlu fikir kesannya pada persekitaran tempat solat, pakaian, atau orang lain di rumah.
3. Tak Perlu Logo Halal, Tapi Perlu Ilmu dan Cakna
Pejabat Mufti turut menjelaskan, makanan haiwan tidak memerlukan pensijilan halal, kerana pensijilan halal diwujudkan untuk manusia bukan haiwan.
Namun, sebagai Muslim, kita digalakkan membaca label dan memahami kandungan produk makanan haiwan.
Jika tertulis “pork”, “pork derivatives” atau bahan-bahan yang meragukan, sebaiknya elak.
Bukan kerana kucing berdosa memakannya, tetapi kerana kita mahu mengelak kesan hukum dan najis yang boleh menyusahkan dalam urusan ibadah.
4. Kasih Sayang Tidak Mengabaikan Suci
Kasih terhadap haiwan adalah sebahagian daripada rahmat Islam. Nabi SAW bersabda bahawa seorang wanita diampunkan dosanya hanya kerana memberi minum kepada seekor anjing yang kehausan. Namun kasih yang dituntut itu tidak memisahkan antara ihsan dan kebersihan.
Kita boleh terus menyayangi, memberi makan, menjaga tetapi dengan ilmu dan cakna.
Jika makanan yang selamat dan suci boleh diperoleh, mengapa tidak pilih yang lebih bersih?
Itu tanda kasih yang berpandu, bukan sekadar simpati.
5. Antara Tanggungjawab dan Ketenteraman Jiwa
Kita hidup dalam zaman di mana kesedaran halal bukan lagi sekadar soal makanan manusia, tetapi turut menyentuh gaya hidup. Namun dalam setiap isu yang tular, penting untuk membezakan antara hukum dan emosi.
Haiwan tidak berdosa makan yang tidak halal. Tapi pemiliknya akan lebih tenang bila tahu makanannya suci, rumahnya bersih, dan ibadahnya tidak diragui.
Mungkin, di situlah hikmah sebenar isu ini — bukan untuk menakutkan, tapi untuk mendidik kita menjadi Muslim yang lebih teliti dan berilmu.
Wallahu’alam.
Leave a comment